«ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ» τόμος ΚΗ΄, 1972, Δελτίον της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας, κατ’ έτος εκδιδόμενον. Εν Αθήναις 1972, 8ο, σελ. 519+29εικ.εκτός κειμένου+2αναδιπλ. ( Πίναξ των περιεχομένων κατά συγγραφείς : Αγγελινάρας Γ., Σαμιακά τραγούδια, σ. 367-372. – Αθανασάκου Παρασκευή, Ο έρως εις την Μάνην, σ. 328-331. – Αμπατζή Μαρία, Παραμύθι Μικρασιατικό (Ath 883 C*), σ. 381-383. – Αμοιραλής Γ., Αγροτικά έθιμα της Τήνου, σ. 375-380. – Ανωγειανάκης Φοίβος, Νεοελληνικά χορδόφωνα. Το λαγούτο, σ. 175-240. – Γκιάτης Απόστολος, Τα έθιμα του γάμου το Νεοχωρίου Υπάτης, σ. 316-327. – Θέμελης Δημ., Μουσικοποιητική δομή στο ελληνικό δημοτικό τραγούδι. Μια χαρακτηριστική περίπτωση, σ. 66-80. – Δημητρίου Νικ., Η υφαντική τέχνη στη Σάμο, σ. 125-160. – Κωστάκης Θανάσης(Ββιβλιοκρ.), Χαρ. Π. Συμεωνίδη, Οι Τσάκωνες και η Τσακωνιά, σ. 441-444. – Λαζαρίδης Κώστας, Από τη λαϊκή λατρεία του Αγίου Νικολάου στο Κεντρικό Ζαγόρι Ηπείρου, σ. 372-375. – Λυκάκη Ελένη, Μαντικαί συνήθειαι εις τακτάς ημέρας εξ Αρκαδίας, σ. 364-367. – Μαζαράκη Δέσποινα, Ο αυλός της συλλογής Καραπάνου και η σύγχρονη μουσική πράξη, σ. 241-274. – Βιβλιοκρισία: Samuel Baud-Bovy, Chansons populaires de Crète Occidentale, σ. 423-428. – Μέγας Γ. Α., Η περί μετανοίας του Λωτ απόκρυφος παράδοσις και αι σχετικαί με αυτήν λαϊκαί διηγήσεις ( ATh 756 C)σ. 337-352. – Σημειώσεις εις παραμύθι Μικρασιατικό (Νουβέλλα ATh 756 C*)σ. 383-384. – Βιβλιοκρισίαι : TEMENOS, Studies in comparative religion presented by scholars in Denmark, Finland, Norway and Sweden, σ. 402-403. – Archer Taylor, Comparative studies in Folklore, σ. 403-404. – Nils Stora, Burial customs of the Skolt Lapps, σ. 404-405. – Die gläserne Linde. Westslavische Märchen, σ. 406. – Κυριάκου Σιμοπούλου, Ξένοι ταξιδιώτες στην Ελλάδα, σ. 407-410. – Δημ. Λουκάτου, Νεοελληνικοί παροιμιόμυθοι, σ. 410-411. – Δημ. Πετροπούλου-Ερμολ.Ανδρεάδη, Η θρησκευτική ζωή στην περιφέρεια Ακσεράι-Γκέλβερι, σ. 411-412. – Αλέκου Φλωράκη, Τήνος-Λαϊκός πολιτισμός, σ. 412-414. – Πάνου Παπαρρηγοπούλου, Λαογραφικά Καλαβρύτων, σ. 415-416. – Κώστα Μακίστου, Η Σελλάδα της Αγίας Παρασκευής Λέσβου, σ. 416. – Κώστα Καραπατάκη, Το Δωδεκάμερο των Χριστουγέννων, σ. 416-417. Κλεάνθη Νάστου, Καταφύγι Πιερίων-Κοζάνης, σ. 418. – Μιχ. Κομνηνού, Τα μοιρολόγια του Καστελλορίζου, σ. 418-419. – Β. Λαμνάτου, Η ζωή στα χειμαδιά, σ. 419-420. – Ζαχ. Χαλκιάδη, Λαογραφία Κάσου, σ. 420. – Β. Παπαχρήστου, Λαογραφία και Διδακτική των ελληνικών χορών, σ. 421. – Μενάρδος Γεώργιος, Κυπριακά δημοτικά τραγούδια εκ των καταλοίπων Σίμου Μενάρδου, σ. 275-315. – Μερακλής Μιχαήλ, Τι είναι Folklorismus; Σ. 27-38. – Η μηχανή και ο λαϊκός άνθρωπος, σ. 115-124. – Βιβλιοκρισίαι: Alfred Camman, Deutsche Volksmärchen aus Russland und Rumänien, σ. 446-447. – Lutz Röhrich, Das verführte und das verführende Märchen, σ. 447-448. – Leander Petzoldt, Wege und Probleme der vergleichenden Sagenforschung, σ. 448-449. – Leander Petzoldt, Ei nige Bemerkungen zur Situation de Erzählforschung, σ. 449-451. – Dietz-Rüdiger Moser, Passionsspiele des Mittelalters in mündlich überlieferten Liedern, σ. 451-453. – Das Deutsche Volksliedarchiv, Freib. In Br. (1970), σ. 453-454. – Assoc. Intern. d’ Etudes du Sud-Est Européen. Tradition et Innovation des Pays du Sud-Est Européen, σ. 454-456. – Félix Rousseau, Légendes et coutoumme du pays de Namur, σ. 456-458. – Zeitschrift f. Volkskunde, σ. 458-459 και 460-462. – Jahrbuch f. Ostdeutsche Volkskunde, σ. 463-465. – Γιάννη Λυμπεροπούλου, Νεοελληνική πολιτιστική μαρτυρία, σ. 465-466. – Του αυτού, Ορεινοί και μεθόριοι, σ. 467-468. – Δημήτρη Σταμέλου, Κατσαντώνης, σ. 468-470. – Αρχείον Θεσσαλικών Μελετών, σ. 470-472. – Τα Συμαϊκά, σ. 472-474. – Μιχαηλίδης-Νουάρος Μιχαήλ, Το κληρονομικόν δίκαιον των Κανακάρηδων εν Δωδεκανήσω, σ. 161-174. – Οικονομίδης Δημ., Η τύχη εις την προφορικήν παράδοσιν του ελληνικού λαού, σ. 3-26. – Βιβλιοκρισίαι, σ. 428-440. – Παπαθανασόπουλος Αθαν., Θέματα Ρουμελιώτικου λαϊκού Δικαίου, σ. 81-113. – Πετρόπουλος Δημ., Ιωάννου Πετρώφ. Περίδοξος κλεφτουριά της Μακεδονίας, σ. 422-423. – Ρουσουνίδης Α.Χ., Κυπριακή παράδοσις. Η αρκόλοττα του Φοινιτζίου, σ. 381. – Τσιρπανλής Κ. Ν., Λαογραφικά της Κω, σ. 353-364. – Φιλιππίδης Δημ., Μερικές απόψεις για το Λαϊκό υλικό πολιτισμό. Η υποδηματοποιία της Ολύνπου στην Κάρπαθο, σ. 39-65. – Φραγκάκη Ευαγγελία, Κρητική παράδοσις. Το φεγγάρι, σ. 380. – Χριστοδούλου Μενέλαος, Κυπριακό παραμύθι- το βασιλόπουλο πεζούνι, σ. 385-388. – Το τραούιν του Κωνσταντά σ. 388-389 ) ΠΛΗΡΗΣ ΤΟΜΟΣ
(ΕΠΩΛΗΘΗ)